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主法：智一老和尚
 

萬佛山102年水陸大法會
法會日期：
102年國曆11月10日至17日（農曆10月8日至15日）
法會內容：
水陸法會於四十九日間諷誦諸經，外壇-梁皇壇恭請二十四位比丘法師禮懺，
法會期間施放五堂燄口，並恭設華嚴、法華、楞嚴、延生、淨土、諸經等壇，冥陽兩利，
功德殊勝，敬請各界人士，諸位居士大德報名參加。
法會附啟：
水陸佛七：國曆102年9月30日～10月6日
三時繫念超薦法會：國曆102年10月20日
功德項目：
齋主、內壇主、外壇壇消災/超薦蓮位。
歡迎隨喜供齋、贊普、供花、供養三寶，功德無量。
報名方式：
親自來寺報名：每天早上八點至下午五點，請洽寺務處香燈。
劃撥報名：11月8日截止劃撥
聯絡資訊：
電話：04-23302085，04-23398165
傳真：04-23327145
地址：41360台中市霧峰區萊園里仁德巷七號
電子信箱： wanfo.temple@gmail.com
 

 
        敬愛的善信大德：：吉祥如意！
        寒山詩說：「人生在塵蒙，恰似盆中蟲；終日行遶遶，不離其盆中。神仙不可得，煩惱計無窮；歲月如流水，須臾作老翁。」我們要怎樣來過我們這一生呢？
在這世事紛亂、人心浮動的時代裡，身為出家眾的我，更要積極發大願心，希望體悟佛法，汲取最究竟的理智精華，從佛的大智慧、大慈悲光去了解人生真義，使我們能生活在光明中，我願意「如理作意」積極去修練、實行。
        雖然人之習性各各不同，必須歡喜面對納受，我也願意用願心帶動人群，來落實佛法的「信智合一，悲智融合」為道路，以「信願、慈悲、智慧」為大乘佛法三大心要去行持，以此理想完善的藍圖來昇華人生、造就人群。

 佛法如光明 照耀人生路
        儘管因緣隨時變遷，萬佛寺例行法會總能順利一一圓滿完成。每當法會開示時，心中總是感恩三寶光明加被，我常告訴信眾：珍惜難得聽聞了佛法，有佛法才有光明。佛陀說法度化世間，用大智慧、大慈悲光來照耀我們；我們無論任何作為，都需要佛法光明的指引。佛法的慈光可救濟眾生，使我們能安心明理，心中有了正確方向才能得到法喜、解脫、自在；遇到困難也能面對而不灰心，不退失菩提心。因為有了佛法之光，深信前途是光明的。
        當面臨困境的時候，要反求諸己，有時逆境是給我們學習、增上的機會，我們更要努力；只要我們觀念正確、內心清淨，別人終究也會認同、受到影響。這也是佛陀給世人的啟示。近來體認《觀世音菩薩普門品》：「具一切功德，慈眼視眾生，福聚海無量，是故應頂禮」，以「怨親平等」來跟各位分享。經文中佛菩薩都已指引我們最究竟圓滿的方向，在人生中能體悟佛菩薩度世的真義，就像飲甘露法水，清涼自在，永不為煩惱所束縛，而能淨化自己。有了「慈眼視眾生」寬廣平等之心，更明瞭法界的不可思議，實際是無念、無住、無相、無所得。
具足善護念  了知一切法
        心中明了佛法而運用在世間，我們更要「善護念」。由凡夫到成佛之路，「善護念」是一個修持方法，就是收攝平靜當下這一念--應無所住、不生法相，如如不動，不取於相；學佛要證到佛所證的最高境界叫「涅槃」。涅槃是圓滿，不生也不死，無來也無去，究竟清淨。我們凡夫如何落實修行？我們要「善護念」必須要自度，別無他法，唯有不住於相。即使是我們最直接感受到的身相肉體之苦，也是我們在著相；如能不著相，苦也就解脫了。無論如何，面對身相、心相、法相如何超脫，都必須靠大智慧才能完滿。「言語道斷，心行處滅」，到這個境界無思無慮，不再造作一個法相之念，就是第一波羅蜜了。所以真正的佛法最實際，只有現在、現實、此刻、此心清淨如是，就是佛法。
        心中有法的指引，所有事情也都能圓滿解決。學僧問我如何統領大眾？這問題問得很好，我回答：德行本性具足，最重要是「知一切法」才能統領無礙；如我們明白法，勸化眾生也不會有障礙。如何知一切法？應當先發菩提心。「菩提」是覺有情、覺悟之意，這不是平常說話的覺悟，而是大徹大悟能超越三界的覺悟，悟證菩提心的體、菩提心的相與用，也就是大慈大悲之心。真發菩提心、悟了道的人，行化自然都是慈悲，面對一切事相緣起了了分明，這樣度化眾生，一切無礙，吉祥圓滿。
        現今社會多元化的環境，錯與對用多少角度去解讀還是層次差異，轉個彎，用佛菩薩大慈大悲法來觀照，如是受持佛法心要才能求得解脫。本期《法訊》能有機緣解釋此中道理使大眾了解，這才是我本分的行持，我珍惜這份因緣，但是以平常心去作，而不能生起法相。善護念、無所住，不再著一切相，歡喜自覺不是很好嗎?
        近年來社會環境的變化，有許多人為病所苦，如遇善知識指示能拜懺求懺悔，消災祈福也多有感應；平常時做好功課、積福德、結好緣，總會有不可思議之善因緣。本寺法會舉辦以來，信眾都很用功，能引導親友藉著參與法會的因緣消災求福，都是再好不過。如病難中能作誦經禮懺之功德，往往也都有不可思議的感應。
        感恩常住護法菩薩庇佑，一年一度水陸大法會即將到來，謹訂九月三十日啟經，大眾念佛七天，所有功德專為參與水陸法會眾等回向；將念佛功德力回向消災超薦求福的法事圓滿，參與法會之信眾都能吉祥滿願。誠摯邀請您來護持水陸大齋，踴躍參加，虔誠禮誦，功德無量。也祝福大眾福慧增長 法喜充滿！
                                                                                                          常釋 合十

【報導】第十期築願法訊刊頭語

 
【法會】一年一度 藥師法會開經 點燈供佛 開啟自性光明

農曆七月 超薦報恩法會
地藏菩薩 悲願普度一切
         每年農曆七月間盛行的超度救濟法會，一種是盂蘭盆法會，緣起於釋迦佛住世時，目犍蓮尊者為救度母親脫離餓鬼之苦，在農曆7月15日供佛供僧的一種法門；因此這期間各處都會舉辦齋僧大會。此外還有地藏法會，以及釋尊為阿難開示《瑜伽燄口》救濟地獄餓鬼的法門。農曆7月30日是地藏菩薩應化中國的涅槃日，因地藏菩薩救度地獄眾生故，7月則有地藏法會。
        本寺將於農曆7月23日至25日三天舉行地藏法會，圓滿日施放《瑜伽燄口》，希望信眾踴躍報名參加，虔誠恭誦《地藏經》回向，願歷代先人、生生世世父母師長、累劫冤親債主都能離苦得樂，往生蓮邦，冥陽兩利。
        地藏菩薩在中國受到出家及在家二眾普遍的尊重與敬仰，地藏菩薩大孝，不僅超度生身父母，更發願救度一切眾生「地獄未空，誓不成佛」。一般信佛者，知道地藏菩薩發願到地獄救苦眾生，對地藏菩薩的利生法門卻不甚明瞭，在此略述幾點，讓大眾認識菩薩的偉大功德力。
        一、地藏菩薩在無量劫中修行，早已達到了佛的智慧，其功德圓滿早應成佛了。但菩薩發願度一切眾生，以本願力神通自在，處處現身說法，救度人天；因悲願無盡，故而不現佛身，始終以菩薩身於十方世界度脫眾生，實則菩薩的功德與佛齊等。
        二、地藏菩薩功德超勝：在一百劫中求諸大菩薩，還不如有人設一頓飯，頃刻間至心皈依地藏菩薩，虔誠稱名、禮敬地藏菩薩的功德大，若有所求，皆能滿願。
        三、地藏菩薩雖然遍至一切世界度化眾生，但特別悲憫這穢惡世界的罪苦眾生。《大乘大集地藏十輪經》說：「地藏菩薩已於無量無數大劫，五濁惡世、無佛世界，成熟有情。」越是穢惡的世界越要去、越是苦惱的眾生越要度，所以地藏菩薩的慈悲大願眾所熟知，特別著重在穢惡世間成熟有情。
        四、《地藏經》中說：為亡者誦經、作功德，七分之六生者自利，亡者只得七分之一。所以平生要好好修持、結善緣，在身體健康能自主時，就要多念佛、多修福，臨終時便不怕墮落的危險。若已經命終，受了中陰身，當然要由眷屬為他修福布施，助他往生善處。若是墮落到三惡道，當唯有眷屬至誠懇禱，仰仗三寶加持力才得以救度。
        地藏菩薩悲願法門，專為五濁惡世一切惡道眾生，予以方便救度，離苦得樂。所以歷來慎終追遠，對祖先眷屬的報恩超度，以地藏法門最為普及。希望大家能深入地藏法門的真義，得到真實的功德利益。願十方大德踴躍報名參加地藏法會，能助往生者離苦得樂，超生淨土；陽上眷屬也能種植善根，福慧增長。祈願地藏菩薩的悲願普入眾生心田，法界光明，眾生平安。 
                           

 
一年一度 藥師法會開經  
點燈供佛 開啟自性光明
                                                                                        
        今年度藥師法會於6月9日開經，並將於7月21日至27日點燈共修圓滿。本寺年年舉辦藥師法會，至今邁入第十二年了，佛寺何以要凝聚大家的力量，讓大眾有緣來點起光明的藥師燈呢？《藥師經》上所講的燈是一種表法，人必須誠心、堅固意念，一念至誠，也就是佛所說的「制心一處，無事不辦」。所謂燃燈，必須在自身定慧的境界上，發起身心內在的自性光明，有了內在生命的光輝，自然可以消災延壽。我們學佛或修法都須發揮自我導引的功能，使我們在人間有限的生命得以凝聚善德，己立立人、己達達人來建立藥師佛人間淨土的真義。                                                                
        我們這個時代科技進步，物質文明是發達了，眾生的果報卻愈來愈差。物質文明是依報，自己的色身即是正報，自身福報薄了，仰賴依報而活是很苦的。所以藥師佛憐憫後世一切眾生，他發願成佛時，在他的佛光普照之下，一切眾生無災無病，遠離生老病死、愚痴貧賤種種痛苦。發心修持藥師如來法門，必能消災除難、離苦得樂，速證菩提。
        寺院有機緣啟建藥師壇場來為眾生求福，也是一件難得之事。眾生因愚痴、慳貪而造業受苦，如果一個人能在心理上解脫得開就是「內布施」，心開就不會對事想不開。經上說有一類眾生缺乏信根，只知積聚，不懂布施，自己捨不得用也不給人家用，更不肯給乞討的人，世上多是這樣「不開心」的眾生。身上的病是心裡慢慢形成的，所以我們必須學習「捨得」，反省自己的心念，希望點燃心燈，有了智慧光明普照，家庭必定和諧平安，福慧增長，永壽康寧。
        世上任何一事都必須靠因緣具足才能成就，當我們心裡起了貪嗔癡的念頭，就種下了惡因。所以「菩薩畏因」，一念之間不輕易亂動，否則一偏差，阿賴耶識的種性便種下了惡根，以後就要結惡果；相對的，種下善根就會結善果。因此點燈象徵智慧光明，我們需要引導正面善念，才不會在這無常社會、人生百態中迷失方向。所以講「內布施」能夠放下解脫就非常難得！
        人生難以布施的第一是錢財、第二是生命，能做到這兩樣布施，已是菩薩階位了。我們如何與佛菩薩感應？那必須一念清淨，身心內外一片琉璃光；在學佛的境界中得到藥師佛的灌頂加持，自然無病無痛，而能繼續受持不斷，終究得到藥師佛的感應道交，真正解脫。這一念心如何起修？《藥師經》開示我們「應生無垢濁心、無怒害心，於一切有情起利益安樂、慈悲喜捨平等之心。」在藥師法會這一個禮拜期間，每天都會禮拜藥師寶懺，希望十方信眾能參與這個盛會，真誠修練、發露懺悔，期能達到內外布施、身心合一的心行。
        藥師法會從 6月9日開經，一直到7月27日總回向，以一堂燄口施食作為圓滿結緣。在這49日期間，有心者任何法師、居士所誦持的藥師經咒及聖號，都可以在法會中祈願回向。參與辦法如藥師法會通啟所載，可以親自來寺或通訊報名，並發心參與誦經、持咒、禮懺，感應功德不可思議！希望信眾大德不要錯過能讓自己發心發願、結好緣，也能為自己消除業障的機會，做好功課，精進共修，為我們的生命注入光明正向的能量。

 
 
朝山浴佛殊勝行
        每逢農曆四月初八慶祝佛陀聖誕，恰好在五月母親節前後，為了這兩個義意深刻而難能可貴的節日，本寺每年舉辦朝山浴佛活動，以緬懷佛德、感念母恩，藉此在菩提道上共勉策進。
感恩信眾大德支持護念，虔誠參與，今年朝山活動在歡喜虔敬的氣氛中，殊勝而圓滿。首先是天公作美，滿大家的願，前兩天大雨猶如甘露法雨洗淨了大地。當天氣候溫和清爽，清晨朝山的人們安靜地聚集，還有一部遊覽車專程從台北來參加，三步一拜，朝禮佛號，凝聚著無限的感恩。
朝山三步一拜，求發露懺悔、折服慢心，是為了淨化自心，消除菩提道上的業障。佛法最注重孝道，所以我們學佛要修持上報四重恩；一個人對生身父母不能盡孝，人道未盡而能圓滿成就佛道，絕無此理。因此，朝山身行禮拜，口誦佛號，意誠懺悔，如此三業清淨，功德回向，報答生身父母養育之恩，祈願他們平安吉祥，願我們都能受用佛法智慧來提昇心靈、淨化自己。人心淨化，社會也就祥和了。
 
入佛光明自在心
         朝山的義意也是希望佛弟子藉由禮佛、憶佛想佛而行佛，發心上求佛道，利益眾生。依法修持能凝聚功德力，朝著佛陀的大智慧、大慈悲、大願力，誠心感動，一禮一拜地朝向光明自在的心，不斷地修持而達到心清淨，究竟圓滿。其實佛教的根本信念，也是要我們從人道本位去遵守道德行為，人世間一切現行都應該互相尊重、互相包容、互相護念，家庭社會才能一片祥和，才是我們要合力創建的人間淨土。參加朝山、聽聞佛法，能使人提昇，更增長善根及菩提種子，心地淨化，煩惱自然減少，一切也會順利。究竟還是要將恭敬心、慈悲心、感恩心落實在生活中，才會永遠健康自在。
        家師 聖公上人傳承師志，建立萬佛寺藥師道場，弘傳藥師琉璃光如來十二大願法門。上人以「萬家生佛」為建寺宗旨，人人都有佛性，必須去顯發菩提心，以自利利他的精神修持藥師佛宏願；願同十方三世諸佛菩薩、精進修行者一樣，都有如藥師佛淨琉璃世界的光明心，那是一種自性的光明，是自然顯發的。所以學佛要學會本願發心，如同藥師佛發十二大願利益眾生，生生世世行菩薩道，直到圓滿。

萬佛山102年千燈供佛藥師大法會

【法會緣起】
萬佛寺主祀 藥師琉璃光如來，為弘揚藥師法門，重建道場，利益眾生，特啟建千燈供佛消災祈福藥師大法會

 

農曆四月初八，釋迦佛聖誕